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Jul 25

:cool: 本来想来这里避暑,但是好像有点儿来早了。

秦皇岛还没开始热,正处于雨季。实际上,不但没热,相反还很冷,尤其是在晚上起风的时候。我也许应该在半个月后来就对了。那个时候北京最热,而这里也会开始夏季,海水会因为温度上升变得温暖,正好可以到水里去玩。

我到秦皇岛的第二天(7月23日)去了山上的“燕塞湖“,坐了游船和缆车。那里的山不算高,山上的树木不是很多,远看像“斑秃“一样。有点儿像我在北京爬过的凤凰岭,只是山石不如凤凰岭的来的巨大。那样一个地方,如果在山雾蒙蒙,小雨飘零的时候去,感觉会像是人间仙境了。

昨天(7月24日)我去商场买了一件泳裤,期待着第二天是大热天,因为三姑家的小妹说,海洋公园从水上游乐项目到大海游泳全都有,非常好玩。不料,从昨天开始,这里看是下雨了。于是,我们都很郁闷,期待天气赶紧热起来。

今天,外面还在下雨,预计想看大海的愿望又要泡汤了。从我这个从来没有见过大海的人来看,大海一定是非常神奇的,而且因为没有见过,还会觉得十分好奇。乘 坐第25线公共汽车往返海港区和山海关区时,有一段路就在海边。于是我隔着建筑物、树木或者海船能瞥见一线无边无际的大海。即使这“一线”大海也已经让我 深感震撼。无边无际的大海,对于我只是一个概念,一个电视、电影中的场景而已,并没有亲历过。从这“一线大海”,我看见了一道由巨大的力量托起的海平面, 上面漂着几艘渔船,神奇而壮观。

现在我来说说秦皇岛这座城市。从地图上看,该市下辖三个区和数个农业县。三个区是海港区、北戴河区和山海关区。这里的人对海港区的非正式称呼是“秦皇岛”,其他两个区分别叫“北戴河”和“山海关”。

这里的人对这些地方在心理上的区分,有些类似在北京的人对“北京”和“北京市”的区分:“北京市”只是一个行政区划,“北京”才是历史上、文化上、经济上和心理上的北京。就像有人说“我去了一趟纽约”才,他其实想说的是“我去了一趟曼哈顿”。

这里可以说是东北人的据点,秦皇岛市区人口中,据说有三分之一的人来自东北三省。其中,尤属来自黑龙江的人居多。同黑龙江相比,这里气候更好,非常适合养老,于是聚集了大批来养老的东北有钱人。

回去才能把照的照片导出来,这里上网不太方便。

May 06

(20050506) 更多精彩照片

假期应该去一个没有去过的地方玩。晚上加班结束,我就在列表里选了一个地方:白羊沟。从来没听人说过,这样好。因为假期要结束,又不知名,游人肯定少,玩的一定好。按以往的做法,我在go2map上查出了一条结果证明十分失败的路线图。

我 发现,如果是市区内的路线,查来查去应该差不多。[但是有一点,如果到一个地方需要倒车,记得离你不远的站尝试一下,也许会有惊喜的发现。比如,从“安慧 北里”到“北京西站”需要倒车一次,但是如果从“炎黄艺术馆”到“北京西站”就有直达车。其实“安慧北里”到“炎黄艺术馆”只有半站。当然,如果多加过路 的公交车也是个好办法。] 但如果去郊区,go2map给的信息就不一定是准确的了。

倒了一次车到了昌平的南大街(419路倒 345路),那里有直达北流村的小公共(11路)。但是由于网上没有查到,于是上了原来网上查到的357路。没听清售票员的指示。其实也没想听,我就觉得 我有的信息是对的。可是,357路并不到北流村,网上信息不说是错误的,也至少是过时的。再次在她的指导下下了车,等某辆到达北流村的汽车。下车后,上了 一个黑的,20元到达景点售票口,结果发现受骗。因为,11路也是这个路线。而且,在司机的诱导下(告诉我如果在售票口下车,可以绕过售票口,免费进入公 园),我们提前下车。发现根本绕不过去,如果能也是以前,现在有人看着。山上树又不高,很容易被发现。

后来买票,进了景 区,发现一个奇怪的现象:几乎没有像我们这样的步行者,看到全是私家车或公家车。经过打听一对附近的母女,我们知道,原来从售票口出发到景点要有很长的距 离。她建议,如果不想住在景点,到水坝看看就行了。那怎么会甘心,水坝离售票口就20分钟的路程。来一趟,还不到真佛那里看看?

这 个景区处于开发中,设施很旧,能看到大卡车尘土飞扬和挖掘机倒腾砂土。我们沿着山路往上走,在那对母女的指引下上了大坝。坝里的水很少,像是干涸的样子, 但是后来有人告诉我们说是因为水放掉了。水坝的后面有很多人在钓鱼,从山上看水库里停着甲壳虫似的汽车。都是,专程来钓鱼的。

过了大坝,我们加快脚步,一路上来“陪伴于我们左右”的母女慢慢的看不到踪影了。[其实,路程才刚刚开始!] 我们沿着弯弯曲曲的山路向前走,孤独的行走。来来往往的都是汽车,不是前面来就是后面来。搞得我们好郁闷,心里想到底怎么搞得:怎么都是车,没有行人呢?

远远的,我看见了“白羊山庄”,心里默默核对它的电话号码,发现它就是北京景点列表里给白羊沟列的联系电话。我打过一次,没人接。如果有人接,我们可能就不来了。[谁知道这里因为开发不是很到位,不适合没有汽车代步的人来呢?]

一路走着,感觉是有些辛苦。但是,这毕竟是野外的山里,清新的空气,极目远眺的风景和路边的花花草草让人感觉很好。丽丽说走在山上的感觉跟在大兴安岭的家没有不同。我想,就算是这样,家里的山我可是有年头没走过了,因为居住的地方离山较远,很少有机会去溜达。



路边黄花

这里的山,上面的树太少,给我一种山“脱发”的感觉,没有太大的生气。走到灰心丧气,遇到看山的人。我们问,才从理论和实践两方面知道了实际的情况。他们说,我们至少已经走了四、五里地,前面还有一半以上的路程。听到这话,那心情可想而知:前进还是后退?

这就是骑虎难下,后退我们没想过,来了就要看最美丽的风景。继续走,不知道目标到底在那里,也不知道能不能达到这个目标。人生的路有时候也是这样:你决不会后退,但是前进却又不知道目标在哪里,更不知道最终的结果。你就这么走着。

跟我们的人生一样,在这山路上没有信心的走着,突然一辆破烂的小面包停了下来。上面下来六个学生模样的人,手里简简单单的几个塑料袋,里面装着食物。司机告诉他们:景区就在前方,步行就可以了。我听了,心里暗笑,又是一拨受骗的可怜人。

我和丽丽决定加入他们,结束这孤独的步行。走了没多远,看到了气质轩昂的白色石头雕刻的羊。上面刻的它的名字却又不全。人工的,没劲。

那个司机考虑到如果就此返回可能没什么利润,就又回来主动要求把那六个人送到景点。我和丽丽就上了车,跟着到了此行的目标:白羊沟。[跟人生的路一样,你不知道什么时候会有重大的转机。]

进 了景区,我最想做的事情是:吃饭。我太饿了。这也是大家的想法。我们就下了正路,进入路边的小峡谷中。这里,有山、有水、有瀑布、巨型石头和生意盎然的花 草树木。山泉溪水非常清澈,水里的石头五颜六色。没有污染的水,儿时的记忆。我希望自己退休以后住在这种地方,偶尔去趟城市,而不是现在这样住在城市,偶 尔去趟大自然。



清澈的溪水和漂亮颜色的石头

我们就餐的地点就在小溪的旁边,边吃带来的工业生产线生产的食品,边呼吸自然的空气,欣赏绿色天然的流水和大山。一只不太漂亮的蝴蝶闯入我的视野。我急忙拿出相机,在它稍事停留的时候抓拍下来。



抓拍到的小蝴蝶

添饱了肚子,就可以心平气和的、真正的看风景了,并把自己融入风景当中,成为它的一部分。这纯净的水尤其显得可贵。每个人都感叹,在市区到哪里找这么干净的水?

没有生机的大石头上偶尔会发现绿色的苔藓植物,让整个小峡谷的每个地方都显得生机勃勃。哗哗的流水,在石头那里停顿一下,冒着气泡,继续往前赶。流连了一会,我们这组临时搭配的伙伴也要往前赶了,要寻找更美丽的风景。



山脚溪水

可是,没有了水,风景就没有了灵魂。有时候就是这样,前面的风景不一定更好。山体巨大的剖面展露着自己深厚的历史、地质积淀,渺小的我们在它面前欲言又止。



白羊沟山谷

这个景点的人造设施比较简单,比较显眼(现眼)的就是写的巨难看的景点说明。它们让我想起了连战大哥写的那几个字,你是大哥没错,但也别拿这么难看的字出来丢人啊。真是有损形象,高人请指点,如果那是“连体”的话就当我什么都没说(但是我还会默想)。

人 穿行在山缝里,走着前人走出来的路,不必担心撞到石头,也不用担心走到死胡同,被迫回头。在以地质年代计算的原来,这里很可能是一个有水的大峡谷。我们往 沟里走,两边的景象都让我想起船行驶在水面上时滑过白帆两侧的美丽景色。我觉得像桂林,还像三峡,尽管这两个地方我一个也未曾去过。

这 里最搞笑的一个景点叫做“裸腚石”,非常佩服那位高人的好主意。如此上不得台面的东西真的出现在众人面前时,人们发现不过如此。我至少听到一个人在说:裸 腚石在哪里。闻者哑然失笑,可能在想:原来你也在找这块名字如此奇怪的啊?握手,握手。就在不经意间,裸腚同志就出现了。看到时几乎登时晕倒。真是像极了 该同志的臀部。打开相机,兹哇,自然得拍下。只是拍摄的方向没法再好了,所以此人是男是女,得等下一位高人为我说做出论断了。

我 们继续沿着脚踩出来的山路慢慢的向上爬,看着这石头多、树少的连绵山峰。只能偶尔看见小溪流水,珍稀的不得了。走到没有好看的风景,我们一行八人上了正 路,继续往山沟的深处行进。不一会儿,我们走到一个路的一边是巨石的位置。巨石同山的侧面构成了一个我见过的最大石门。我们有人在摇摇欲晕倒的巨石旁做努 力支撑石头状。

暴露在路上面部分的山越来越高,我们已经完全深入了白羊沟的深处,从这里到最深处还有一段距离。但是,我估计没多少人再敢往里溜达了,因为里面会有西游记中描述的妖怪。

路边又看到了小溪,有人取下了小溪中石头上的绿色植物,打算带回去养在鱼缸里跟鱼做伴。我们不时的检查门票上的简易地图,看看已经走过了哪些景点。我们发现应该回头了。于是开始远路返回。

我在路上发现了一种生长在毛茸茸草枝上的非常微小的蓝色花朵。它小到几乎看不见。我用相机左拍右拍,也没把焦距对准在小花上。其实我也没练过怎么个对法。

同行的女孩们现在已经脚疼、腿累了。除了一个单飞的女孩外和丽丽(估计她实在不想折磨我)以外,开始耍赖,要男朋友背着才走。于是我抓拍了这些幸福的折磨和拉扯。

回去的路上发现来时没有注意到的一个在建饭店。它用的建材主体都是山里收集来的石头。跟周围的环境没有任何冲突。心里暗喜,因为如果是市内的小饭店搬到这里会很煞风景。



山脚下的我们和山中的小店

下山路上看到一只已经随地大便完毕的马。它的主人想出租它,骑着下山。看着这羊肠小路,敢问谁人敢上这匹马?一个哥们终于背不动背上的千斤了,在放下时把持不住,于是被背着摔倒坐在地上。我建议索取赔偿,她同意。可是赔什么没人说的好。

回到了一个平台,可以在那里歇息一下,然后可以等约好的车上来接我们下山了。山风吹来,让人感觉冷飕飕,好在太阳还是很大,简直就是凉爽惬意的秋季。旁边有数棵野生X树,上面已经结出了绿色的果子。有人摘下了不少,就地品尝。

在 来时的路上有一个岔口,另一条路通向一个未知的地方。我们过去时,发现树着一块牌子,说此地是私人承包,不得入内。有人想后退,但是我提议,不能它说不行 就不行,被撵回来再说。没走几步,身后的声音大声吓止我们。老老,没走几步呢。岔口的地方又是一个石头砌墙,石头压住房顶的小屋。我到里面看了一下,没人 住,有一些破草垫。我觉得在那里开店非常不错,尤其是黑店。

我和丽丽为司机要宰我们20块钱感到愤恨。丽丽又担心如果按照4点半定好的时间回去,到家会很晚。在走上路上来的时候,丽丽就想着下山时一定要坐着车下来。我当时想,我也想,但是看看这些都是私家的坐骑。被拒绝一定爽呆了。

可 是,别忘了丽丽就是厉害,而且好人还是有的。在一位大哥开了车门准备上车下山时,丽丽开口求助,希望搭一程下山。司机大概在数秒时间完成对我俩的面试,表 示同意。后来丽丽说,主要是看我们俩没有攻击性,才让搭车的。如果我一米八以上,吨位80KG以上,就不好说了。我想也是,那可是一家老小的安全大事啊。 他仔细一分钟也很难做出“同意”的决定。

坐上车,行驶下来,我们看到了游伴中的一个。我们挥手告别。心里窃喜,我们可是免费下山哦。上山的时候被黑了20块,现在算是补偿了。平衡啦!!

乘顺风车的路上,男主人对我们是东北的,却又来这里看山感到十分诧异。他不知道我们离开东北的山已经不少年了。中间我回去停留的时间不会超过一个半月。

到了他们的目的地水库之后,我们下车并对他们表示感谢。临走时,我嘱咐他的儿子,一个很小的孩子,记得多吃核桃。

这就是我们上来时遇到的那个水库。这里离景点入口不远处的11路车站不远了(跟上山步行一个多小时相比)。下了水库,看到一个水池,里面是乌云般的小蝌蚪。水池旁边水泥砌成的台面上,有不少已经变成逗号的蝌蚪。

带着对这次旅行探险的满足,我们踏上了回家的路。明天等着我的是现实生活:加班。

May 01

(20050501) 更多精彩照片

好记性不如滥笔头,好脑袋不如照相机。这次去植物园的一大遗憾就是,相机确实带了,可是电不足,照了没有几张照片,可怜植物园那么多的可爱、美丽植物,现在得仔细想才能(用照相机行业的行话说)对记忆进行色彩还原。

我 们从家出发,开始的时候车上人还不多,慢慢才多起来。路是不堵的,假期第一天,留在北京的可能都在大睡觉。这次没有做好充分准备,因为丽丽的学生证没有找 出来(后来翻箱倒柜也没找到),不然的话要省几十块钱。上次来买的是门票,好像就五块钱。这次买的联票,进门之前,有广告说,如果买联票,能省二十,我一 算两张省了四十。这是不是也是买保险时的算法:如果你现在花一千买意外保险,等死了赔五十万,你(也许是你)赚了五十万减一千等于四十九万九千。当然了, 其中的差别是,进植物园的门之前,你应该知道自己会不会买曹雪芹故居或者温室大棚(就是大棚嘛,不就是高级点而已嘛)的票,可是买保险之前你确实不知道自 己会不会按照保险合同的约定非常合适的突然死了,比如昨天掉进水库的某白色轿车的不幸乘客。

今年五一头一天植物园里的游人多少正相宜,既然是过节,期望别人少来不太合适。这里的花有一部分很明显已经开过了,其中一些被太阳晒的卷了边儿。但是,这不会让游人扫兴,因为这毕竟是万紫千红的春天(夏天说到就到)。

如 果没有各种植物花草的白字蓝底的解说牌,我们一定会很郁闷,因为看到了漂亮的花花草草想知道名字又无从下手。郁金香家族人丁兴旺实在了得,颜色各异,样式 各异,给它们取名字的方法通常是:绰号加花名,比如“门童”郁金香,“黑美人”郁金香等等。郁金香是荷兰有名的花,既然是荷兰,那一定得有风车。从某一个 角度看风车,好像少了一叶。



“狗脸花”

上 次来植物园,也到了曹雪芹的故居,只是只在门口看到了检票员后面黑黑的、看似年代久远的民居,无缘仔细在里面看。之前,我一直觉得这个曹雪芹故居铁定是后 人实在太想念曹先生了,所以虚拟出这么个故居让大家寄托思念之情。可是到了里面之后,发现有一面墙壁,据“考证”应是曹雪芹留下的题壁诗(关于这个东西, 我原来只知道宋江那厮酒后在饭店墙上题的反诗;我这才想到,在古代的墙上写字也有可能是文物、历史和遗迹;怪不得现在的人也喜欢在别人家的墙上、像上刻上 “某某到此一游”,这也是想“不朽”啊;另外,在我大兴安岭的家的仓库里面还有留着我儿时大作的箱子面…),另外还有在别处因为姻缘机巧而发现的刻字的箱 子木板,还有民间流传的话语诗句,以及曹雪芹落魄时的好友诗句等等等等,由考古学家加工、整理、推理出曹家败落后曹雪芹应该在黄叶村一带生活,写他的红楼 梦。这个东西是真是假,我就先不讨论了,姑且默认它是真的。



郁金香

曹 这个家伙,穷的都喝不起粥了还要赊酒喝,真是酒鬼。有他自己(真的吗?)的话为证:举家食粥酒常赊(希望没有引用错了)。今朝有酒今朝醉,曹是想让痛苦的 显示消失在酒精引起的虚幻当中。我可能有点理解曹同志,因为最近我也发现啤酒确实好喝,是甜的,不久以前我尝还是苦的。

我 们正在冲向第X展室的时候,有通知说第一展室有导游讲解。于是,跟随很多人我们来到了第一展室听导游的说明。那个时候的北京西山一代是八旗子弟的天下,现 在其实也是驻扎军队的地方,区别是现在的人可以来这里欣赏北京最好之一的风景,曹雪芹的时代不可以。所展示的照片大都是秋天的,颜色鲜艳而分明。在微缩的 风景上,我们可以看到山川的全貌。遥想那个既不古老也不现代的时代(欧洲工业革命已经萌芽或者开始),滋味独特。我喜欢用现代的思维欣赏古代,因此看连带 喜欢看具有现代意义的古装片。

讲解完主要展室之后,导游让我们自己去其他展室看相关展览。其实照例我们游客应该鼓掌,对她的工作表示认可。但是她给大家的思路不是这样的,于是就不了了之了。

讲解的最后一个展室是红楼梦中的人物。因为我看过红楼梦三遍半,外加道听途说书中的人物角色和意义,于是就冒充专家和导游,如果看到我想的起来的内容,就跟丽丽讲讲。比如袭人(宝玉的大丫鬟,背叛对宝玉爱情誓言的叛徒)和妙玉(渴望爱情的出家女子)。

从曹雪芹故居出来之后,按照门票上的开放时间,我们所剩时间无几。但是,我想到上面说的4:30绝对不是把游人扫地出门的时间,应该只是不再让人进园的时间,不然游兴正浓的访客难道要被轰出去?按下不说。

在 工作人员的指引下,我们来到这个玻璃外壳的大房子:温室,里面种着只有热带才能一见的植物。一进去,我们有了进入蔬菜大棚的感觉。我们嫌阳光太大,温度太 高,就沿着螺旋楼梯到了地下。因为地下入口处有说明下面有4D电影看。找到之后被告知需要另外购票,于是放弃。稍歇片刻之后,我们返回地面。开始徜徉在不 同气候带的植物之间。有一种高大植物的花被称为“鸡蛋花”,只因为它的花的颜色是外白里黄像鸡蛋。那棵在地下看到的异常高大的植物一直长到了地上。我们还 看到了据说是世界第一的仙人球(也许是),还有中国最大的榕树。

在一个凹进去的地方,一个笼子里面站着好几只会说话的鸟。其中一只绿色的外衣不注意都看不着。人们围着它教它们说话“你好” “白白”。不一会儿,不知哪只争气的鸟就会低声说“白白”。“你好” “白白”太简单、太无聊了,我教它们说“滚蛋”。后来离开,不知道学会我教的话没有。在再也看不见哪些鸟的一个地方,我们坐下来休息。不时的听见哪些鸟不耐烦的哼哼声的或者小孩的“你好”“白白”,有时甚至分不清到底是人还是鸟说的。

在沙漠植物区中,看到了各种各样长刺的绿色植物和肉乎乎的植物。还有观音打坐的莲花样沙漠植物,上面长出鱼杆状细枝。看到那么多带刺球状物,我忍不住的想,如果坐上去会是什么样―――肯定是产生无数的流血的窟窿,并伴随尖叫声。

这 里面不同的区域温度、湿度各不相同。穿梭其中好似瞬间切换不同的纬度和经度,甚至国度。植物乎高乎低,色彩忽明忽暗,形状乎大乎小,各不相同。真正的植物 多样性在这里得到了微缩的体现。偶尔能看到模拟的小瀑布。有的地方还有定时的“雨”,并有说明警告不要弄湿你的电子设备。这里的温度、湿度控制的真是完 美。

出来之后,就要去卧佛寺了。最近听说卧佛寺比较火,因为还没有毕业或者将要毕业的大学生要来这里拜―――拜什么?这些 人希望以后在办公楼里面做“白领”,这里“卧佛寺”――奥菲斯――Office当然应该拜,而且得好好拜。网上一幅漫画,这位睡倒的佛面对虔诚人们大惑不 解。我在想,他肯定在说:晕倒,你们是不是拜错了?失眠的人来找我才对吧。我们不管这些,这是中国人的传统,这些佛佛祖祖,如果要拜,对我们一定是会有好 处的,没有好处的佛是绝对不会拜的。中国的土生或完全本地化的宗教的一个共同特色是:功利。这不是我说的,如果引用有误,请谅解。

在 佛教中国本地化过程当中,相貌丑陋的佛教出生地人民形象(不是我说的,医学说紫外线太强人就太黑,所以靠近太阳的同志们受射线影响就奇黑;而且为了尽可能 散热,就尽量往小的长)逐渐变成了中原地区人们中帅哥、美女的样子。最初的卧佛(本地化之前)其实是圆寂(死了)之后停在床上的样子,旁边的送行的高徒们 脸上无不是悲戚之色。中国人不喜欢,太不吉利了,整天来看它,就看这个?后来,卧佛慢慢变得安详、姿势各异,高徒们也变得神采飞扬、怡然自乐。

如 此看来,外来产品、服务的本地化,中国人向来做的都是相当不错的,远的如佛教,近的如马克思主义(我们当中几个能一下子想到这些都是原本是印度和德国的产 品呢?)。我再“抛出一个重磅炸弹”―――“电话”你天天用、“经济”你天天听,你很可能不知道这两个词汇来自邻邦――日本。

当 然,严格的说这两个东西是“出口转内销”:出口的是电、话、经、济四个字,而进口的则是现代意义上的电话和经济以及背后的先进技术和理念。就像我小时候常 常听说的关于日本人的“故事”,其中一个:日本低价从中国进口花生壳,然后做成高级的板材再高价出口到中国。我们常说八年抗战,但是东北相亲们听了会生气 的。因为对于我们来说,抗战早在1937年之前就已经开始了。日军踏上中国东北土地,国土沦陷,松花江边已经开始了挣扎般的战斗。如何能说只有“八年抗 战”呢?停。

卧佛本地化之后,全国各地各朝各代大兴造佛运动,由此留下不同版本的卧倒佛祖:刻在大山石头上的,金属铸成的以及汉白玉的等等。

离开卧倒佛祖,我们继续欣赏园内美丽的花草树木、一直到太阳下山。

回到市区后,发现太阳又上来了,原来所谓“下山”是指你得在山脚下。如果你是杨利伟,那天看到的大概是太阳“下球” (地球)。